ماده ۱۰۵۵ میگه که نزدیکی به شبهه وزنا اگرسابق بر نکاح باشداز حیث مانعیت نکاح درحکم نزدیکی با نکاح صحیح است ولی مبطل نکاح سابق نیست این ماده درمورد چی دقیقا صحبت میکنه یه توضیح مختصری بدید؟

ماده ۱۰۵۵ میگه که نزدیکی به شبهه وزنا اگرسابق بر نکاح باشداز حیث مانعیت نکاح درحکم نزدیکی با نکاح صحیح است ولی مبطل نکاح سابق نیست این ماده درمورد چی دقیقا صحبت میکنه یه توضیح مختصری بدید؟

6 سال پیش
1 پاسخ 3 نظر 2683 بازدید
نوشتن نظر ثبت سوال



سعید نجات زادگان
سعید نجات زادگان

وکیل پایه یک دادگستری



با سلام و احترام، می‌دانیم که اگر زن و مردی ازدواج کنند، بواسطه‌ی این ازدواج برخی افراد مثل مادر زن، پدرشوهر و ... بر آن‌ها حرام شده و نمی‌توانند هیچگاه با آن‌ها ازدواج نمایند. این ماده اعلام می‌کند، اگر به جای ازدواج صحیح، زن و مردی با هم زنا نموده یا زنای به شبهه نمایند، باز هم بواسطه‌ی این ازدواج برخی افراد مثل مادر زن، پدرشوهر و ... بر آن‌ها حرام شده و نمی‌توانند هیچگاه با آن‌ها ازدواج نمایند. موفق باشید.

1397-12-12 11:40:32
درخواست مشاوره تلفنی مشاهده رزومه وکیل عقد قرارداد هوشمند

پاسخ به نظر




ژنرال
ژنرال



با سلام، کاملا اشتباه فرمودین

1399-05-07 22:12:24

پاسخ به نظر




علی
علی



پس جواب درست چیه میشه توضیح بدید

1401-01-30 20:06:31

پاسخ به نظر




حسین سراجی
حسین سراجی



درود بر شما ،
منظور ماده ۱۰۵۵ مدنی اینه که اگر مقاربتی بواسطه شبهه و زنا صورت بگیرد سبب حرمت نکاح سابق نمیشه ،
بطور واضح یعنی اگر مردی با مادر زن خود بواسطه اینکه بر مرد مشتبه شده که زن اوست مقاربت و نزدیکی داشته باشه، این عمل سبب حرمت نکاح سابق که با همسر خود دارد نمی شود بلکه از حیث مانعیت نکاح ، در حکم نزدیکی با نکاح است و صحیح می باشد.
این ماده بر اساس قاعده فقهی " الحرام لا یحرم الحلال " می باشد.

1400-05-14 08:25:46

پاسخ به نظر




حجت
حجت



با سلام بنظر می رسد موضوع به درستی بیان نشده است چرا که زنای لاحق مبطل نکاح سابق نیست . توجه داشته باشیم به جملات آخر ماده ۱۰۵۵ قانون مدنی
نزدیکی به شبهه .................... مبطل نکاح سابق ‌نیست.

1401-01-27 06:21:56

پاسخ به نظر




هانیه
هانیه



منظور از قسمت اول این ماده این هست که همونطور که ازدواج صحیح مرد با زن، مانع ازدواجش با برخی از بستگان زن میشه، رابطه ی بدون نکاح صحیح هم مانع ازدواج با همون بستگان زن میشه.
و منظور از قسمت دوم اینه که اگر مرد بعد از نکاح صحیح با یکی از بستگان زن که ازدواج با اون ها حرام هست ( مثلا مادر زن) نزدیکی کنه، این نزدیکی باعث نمیشه که نکاح صحیح با زنش، منحل یا باطل شه.
درواقع الحرام لایحرم الحلال، یعنی حرام بعدی، حلال قبلی رو حرام نمیکنه

1401-11-22 11:11:01

پاسخ به نظر




فاطمه
فاطمه



عالی بود ، ممنون

1402-05-06 16:44:55

پاسخ به نظر

سوالات مشابه
loading...